彩绘的范畴藏教寺庙的佛殿、经堂、僧舍和维吾尔族民宅房间内的梁枋、替木、柱头、窗门、墙面等都需要以各种各样內容和设计风格的装饰图案以彩绘或雕刻的方式开展装饰，将自身的居所装饰得绮丽而舒服，寺庙佛殿与家庭禅堂则更要装饰的雍容华贵，除开雕刻或彩绘一些装饰图案外，还需要挂上各种各样铜雕塑的装饰图案，使这种工程建筑更为看起来金壁辉煌，可是，全部这种装饰也并并不是乱七八糟的图案沉积，反倒很有注重，不一样的部位有不一样的內容与装饰方式。

一、柱头装饰

柱头装饰包含柱头、斗拱结构、托木等位置的彩绘，在藏式建筑中，柱头做为构造载重和室内空间设计组成的关键一部分，柱头和柱头也是一个优良的装饰室内空间。就拿寺院聚会厅堂的柱头而言，寺院的柱头样子有圆有策，也是有一部分多角柱，装饰十分讲究。柱头与承重梁中间是斗拱结构，斗拱结构分双层，上为长弓，下以短弓。斗拱结构长度两弓自身样子要用心雕镂，其表层也用雕刻上色的方法多方面3D渲染，而求优良的装饰实际效果。而寺庙建筑厅堂、禅堂这类关键圣殿内的斗拱结构是历经用心雕镂的工艺品，尤其是斗拱结构长弓样子形态各异，一般 看的较多的有祥云状，如急头除此之外也有各种各样花朵状，其装饰实际效果非常强。除开斗拱结构样子的雕刻外，表层上雕刻各种各样图案，得到画龙点睛的实际效果。长弓管理中心雕刻佛象，两侧及边沿雕刻样云、盆栽花卉，全部斗拱结构表层看起来圆润、大气。柱头最上边的位置或雕或绘花朵，在下是万里长城箭垛式图案，这两种图案的下边是短帘垂铃式图案，全部柱头装饰图案大部分按此方式制做。除开雕镂细致的寺院正殿柱头主梁装饰之外，很多的柱头装饰常见于维吾尔族民宅房间内。民宅房间内柱头主梁装饰的基本上迈向、设计风格与寺院装饰沒有大的差别，彩绘图案、色调应用、合理布局构造除开某些外，与寺院装饰同样，仅仅民宅房间内柱头主梁装饰大多数是彩绘，基本上见不上雕刻，很有可能是由于经济发展等缘故吧。

二、梁枋装饰

房间内承重梁是房子或圣殿的关键载重体，一般不做雕刻解决，唯一的装饰方式便是彩绘。主梁的装饰大多数选用添充联接长格子来开展。

承重梁表层区划尺寸等同于的长格子，这种连接的长格子内或填好梵语佛经，或绘花卉植物，用那样的方式装饰主梁。历经彩绘的屋梁外场涂上特性的漆，明亮而圆滑，并且还能够具有防水防腐的功效。有时候也用熟桐油开展解决。

三、吊顶天花板的装饰

藏式建筑吊顶天花板的装饰仅见与寺院厅堂和宫殿建筑，在其中最知名的应归属于西藏阿里古格王国遗迹中的白殿、红殿和托林寺工程建筑，全部房屋建筑的吊顶天花板上放矿物色浆制作了文件格式的装饰图案，图案总数高达一百多种，除此之外也有佛教故事这些。这种图案的装饰设计风格多受中西部克什米尔危害较重。其他普遍的藏饰寺院火宫殿工程建筑吊顶天花板下的椽子木顶部井井有条地、略微间距地排序在主梁上边，用彩绘的方法开展点缀。

椽子木至主梁中间夹着两条横杠，其上道用累卷叠函凸凹格子木雕摆件解决，下道横杠用莲花瓣先后排序的雕刻或彩绘进行，这类装饰是约定成俗的，图案不可以随便替换。民居的吊顶天花板一般不做装饰解决。

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四、门边框装饰

大门口因为其部位所属不应该纳入房间内装饰，但与房间内装饰密切相关，连接成一体，因此 大家把它作为房间内装饰来详细介绍。门边框装饰包含门边框自身、门匾、门匾上的房檐、门边框等。维吾尔族工程建筑大门口装饰十分注重，从房檐到门槛都用雕、绘的方式充足多方面装饰。门匾连到斗拱结构，斗拱结构常用蓝、红、绿三色彩绘，门匾上印烫金字咒符。门匾上彩绘各种各样图案，门边框的木预制构件上雕刻荷花花朵和累卷叠函凸凹格子图案。门边框边的墙面用红漆涂绘，上窄下宽。它是一般住户门边框装饰。寺院门边框装饰比较繁杂，门匾的间距木方上添一层雕刻动物头像的木雕摆件著作排列成一行，装饰门匾这一版块，繁杂的门边框木预制构件一般有六、七层，逐层雕刻各种各样图案，由此可见其注重水平。寺院门边框大多数是对开启式，用铁丝包裝门边沿，正中间分层次钉铁丝，涂一层单一的色调，独特圣殿如护法神殿大门口门边框上应开展美术绘画解决，寺院大门口注重厚实、庄重。不论是民宅大门口或是寺院大门口，其装饰规定与房间内柱梁装饰相融洽，从色调的应用到雕刻內容都需要保证这一点，维持內外装饰实际效果统一。